भारत का राजनीतिक वर्ग अक्सर महिलाओं के बारे में सम्मान के साथ बात करता है और उनके साथ सावधानी से बातचीत करता है। प्रत्येक चुनाव सम्मान, सुरक्षा, कल्याण और सशक्तिकरण के वादों के माध्यम से महिला मतदाताओं का जश्न मनाता है। अब हर पार्टी यह मानती है कि महिलाएं एक निर्णायक चुनावी ताकत हैं। लेकिन जब सवाल मतदाताओं के रूप में महिलाओं से हटकर कानून निर्माता के रूप में महिलाओं पर केंद्रित हो जाता है, तो व्यवस्था अचानक प्रक्रियात्मक, झिझक भरी और धीमी हो जाती है। हाल ही में संसद में महिलाओं के प्रतिनिधित्व के सवाल पर जो कुछ सामने आया वह उस विरोधाभास की याद दिलाता है।
भारतीय राजनीति संरचनात्मक रूप से पितृसत्तात्मक बनी हुई है, केवल इसलिए नहीं कि पुरुष इस पर संख्यात्मक रूप से हावी हैं, बल्कि इसलिए कि सत्ता स्वयं मर्दाना आदतों, नेटवर्क, कोड और प्रोत्साहनों के माध्यम से आकार लेती है जो महिलाओं को उनके सामने खुला रखते हुए बाहर रखती है। महिलाओं का प्रतीकों, लाभार्थियों, अभियान चेहरों और मतदान गुणक के रूप में स्वागत किया जाता है, लेकिन अनिच्छा से प्राधिकरण के स्वायत्त केंद्र के रूप में। यह केवल संख्यात्मक प्रतिनिधित्व पर बहस करने का क्षण नहीं है। यह पूछने का क्षण है कि क्या भारत का लोकतंत्र सत्ता साझा करने के लिए तैयार है?
दशकों से, पार्टियों ने कल्याणकारी योजनाओं और लक्षित संदेश के माध्यम से महिला मतदाताओं का जश्न मनाया है। हालाँकि, उम्मीदवार चयन जैसे मुद्दे वफादारी, वंश, धन, जाति अंकगणित और गुटीय सुविधा के बंद दायरे में केंद्रित रहते हैं। महिलाओं को अक्सर राजनीति में रिश्तेदार, प्रतिनिधि, प्लेसहोल्डर या संकट प्रबंधक के रूप में पेश किया जाता है। यहां तक कि अत्यधिक सक्षम महिला नेताओं को भी अक्सर अधिक साबित करने, लंबे समय तक इंतजार करने और उन स्थानों के लिए कड़ी बातचीत करने की आवश्यकता होती है जहां कई पुरुष अधिक आसानी से पहुंच पाते हैं।
आधुनिक पितृसत्ता शायद ही कभी खुले तौर पर दरवाजे बंद करती है। यह प्रवेश की अनुमति देता है लेकिन मौजूदा आदेश के साथ संरेखण के निरंतर प्रमाण की मांग के बाद ही। महिलाओं से न केवल सक्षमता प्रदर्शित करने की अपेक्षा की जाती है, बल्कि मजबूत संरचनाओं को आश्वस्त करने की भी अपेक्षा की जाती है कि वे विरासत में मिले पदानुक्रम, संरक्षण नेटवर्क, व्यवहार कोड या कमांड की स्थापित श्रृंखला को परेशान नहीं करेंगी। स्वीकृति अनुरूपता पर सशर्त हो जाती है।
ऐतिहासिक सुधारों के लिए गंभीरता, गठबंधन-निर्माण, अनुशासित उपस्थिति और निरंतर विधायी अनुसरण की आवश्यकता होती है। यहीं पर महिला राजनेता एक नैतिक उद्देश्य को समन्वित संसदीय दबाव में बदलने में विफल रहीं। पार्टी लाइनों से परे महिला सांसदों को सामूहिक कार्रवाई की आवश्यकता को पहचानना चाहिए था और नैतिक वैधता को प्रक्रियात्मक सफलता में बदलने के लिए और अधिक प्रयास करना चाहिए था। अन्यथा, पुरुष-प्रधान पार्टी मशीनें सुधार की गति और शर्तों को निर्धारित करती रहेंगी।
लेकिन ये पल एक अवसर भी है. राजनीतिक दलों में महिलाओं को भी समान ताकत से इस अवसर का लाभ उठाना चाहिए। यह निर्वाचन क्षेत्र का नेटवर्क बनाने, नीतिगत जानकारी हासिल करने, बूथ संरचनाओं को नियंत्रित करने, स्थानीय आंदोलनों का नेतृत्व करने, टिकटों पर बातचीत करने और संगठनात्मक कमान का दावा करने का समय है। राजनीति में, सत्ता को शायद ही कभी आमंत्रित किया जाता है। इसका दावा योग्यता, विश्वसनीयता और दृढ़ता के माध्यम से किया जाता है।
भारत की महिला मतदाता आज दुनिया में सबसे अधिक परिणामी लोकतांत्रिक अभिनेताओं में से हैं। महिलाएं, जो मतदान केंद्रों पर पुरुषों से प्रतिस्पर्धा करती हैं और अक्सर उनसे आगे निकल जाती हैं, कीमतों, कल्याण, नौकरियों, सुरक्षा, शिक्षा और सम्मान के प्रति चौकस रहती हैं। लेकिन इससे भी कठिन प्रश्न यह है. एक सुसंगत महिला-नेतृत्व वाला राजनीतिक एजेंडा कहां है जो प्रतीकवाद से आगे बढ़ता है और रोजमर्रा की चिंताओं और राष्ट्रीय महत्वाकांक्षाओं पर सीधे बात करता है? प्रतिनिधित्व, उम्मीदवार पाइपलाइन, अभियान वित्त पहुंच और आंतरिक पार्टी लोकतंत्र पर एक क्रॉस-पार्टी महिला संसदीय समझौता पहले से ही मौजूद होना चाहिए। इसकी अनुपस्थिति बता रही है. नेतृत्व के लिए संपूर्ण राजनीतिक समुदाय की पहल की आवश्यकता होती है। सभी दलों के राजनीतिक नेताओं को यह समझना चाहिए कि महिला नेतृत्व का समर्थन करना अब दान या प्रतीकवाद नहीं बल्कि प्रतिस्पर्धी राजनीति है। जो पार्टियाँ हर स्तर पर सक्षम महिला नेताओं को बढ़ावा देती हैं, वे आम महिला मतदाताओं के बीच विश्वास पैदा करेंगी जो तेजी से एक सरल सवाल पूछती हैं: यदि आप हमारे वोट चाहते हैं, तो सत्ता के लिए हम पर भरोसा क्यों नहीं करते?
भारतीय लोकतंत्र का अगला चरण केवल आरक्षण कानून पारित करने से तय नहीं होगा, हालांकि ये बहुत मायने रखते हैं। यह इस बात से तय होगा कि क्या पार्टियाँ महिलाओं के नेतृत्व को सामान्य, जीतने योग्य और आवश्यक मानती हैं। पितृसत्तात्मक राजनीति महिलाओं को शक्तिशाली बनाये बिना उन्हें दृश्यमान बनाकर जीवित रहती है। वह निंदनीय सौदेबाज़ी ख़त्म होनी चाहिए।
भारत को केवल रैलियों, पोस्टरों या मतदान केंद्रों के बाहर लंबी कतारों में महिलाओं की जरूरत नहीं है। उसे उस मेज पर उनकी ज़रूरत है जहां टिकट वितरित किए जाते हैं, संसाधन आवंटित किए जाते हैं, रणनीतियां बनाई जाती हैं और एजेंडा तैयार किया जाता है।
महिलाएं काफी समय से समकालीन राजनीति की लय में समायोजित हो चुकी हैं। अब समय आ गया है कि राजनीति को महिलाओं की महत्वाकांक्षा के अनुरूप समायोजित किया जाए।
शुभ्रास्था स्कूल ऑफ ग्लोबल लीडरशिप, गुरुग्राम में चुनावी समझ बनाना सिखाती हैं। व्यक्त किये गये विचार व्यक्तिगत हैं
