यहां एक ईमेल है जिससे जेस स्टेली को शर्म आनी चाहिए:
दोहरा उद्धरण चिह्न आप जानना चाहते हैं कि हम साओ पाओलो क्यों नहीं हैं, सुपरबाउल पर टीवी विज्ञापन देखें। यह सब सफ़ेद महिलाओं के साथ आकर्षक कारों में काले लोगों के बारे में है।जिस समूह को सड़कों पर होना चाहिए, उसे खरीद लिया गया है। जे ज़ेड द्वारा
एक दशक से भी अधिक समय पहले जेफ़री एप्सटीन द्वारा लिखी गई यह पुस्तक टेढ़ी-मेढ़ी, अव्याकरणिक और बौद्धिक रूप से कमज़ोर है। स्टैली, जो अपने एप्सटीन संबंधों के कारण वित्तीय उद्योग में शीर्ष भूमिकाओं से जीवन भर के लिए प्रतिबंधित होने से पहले बार्कलेज के सीईओ बन गए थे, इस बात पर विचार करते हैं कि गरीब अमेरिकी ब्राजील के साओ पाउलो के विपरीत, अन्याय का विरोध करने के लिए सड़कों पर क्यों नहीं उतरते हैं, जहां विश्व कप पर तनाव के कारण विद्रोह हुआ था। उनका स्पष्टीकरण: सुपर बाउल विज्ञापनों को देखें। तमाशा देखो. लोगों को शांत किया जाता है और अनुपालन के लिए प्रेरित किया जाता है। फिर वह जे-ज़ेड, एक ऐसे व्यक्ति का आह्वान करता है जिसके संगीत पर हममें से लाखों लोग पले-बढ़े हैं, यह सुझाव देने के लिए कि कलाकार को “खरीदा गया” है। उनका दावा है कि जिन लोगों को सड़कों पर होना चाहिए, वे उन रिकॉर्डों से निष्प्रभावी हो गए हैं जिन्हें वे पसंद करते हैं।
वे हमारे बारे में यही सोचते हैं.
आइए पाखंड से शुरू करें. स्टैली द्वारा काले अमेरिकियों की संख्या में कमी करना नस्लवादी है। हमारी प्रेरणाएँ भी उतनी ही असंख्य हैं जितनी हम हैं। लेकिन अधिक महत्वपूर्ण बात है कि, स्टैली कोई भोला-भाला दर्शक नहीं था। उसने एप्सटीन के विमान से उड़ान भरी, उसके द्वीप का दौरा किया और एक मित्रता बनाए रखी, जिसे उसके अपने बैंक के जांचकर्ताओं ने एप्सटीन की पहली सजा के लंबे समय बाद तक “करीबी” बताया। सांस्कृतिक शांति के बारे में सिद्धांत देने वाला व्यक्ति स्वयं एक बीमार पीडोफाइल द्वारा शांत किया गया था।
लेकिन ईमेल को करीब से पढ़ने लायक है। स्टेली ने बिना किसी शर्म के लंबे समय से चली आ रही नस्लवादी रणनीति को स्पष्ट किया। तर्क पुराना है: संस्कृति को आत्मसात करें, लोगों को पर्याप्त तमाशा और परोक्ष आकांक्षा दें, और वे स्थिर रहेंगे। वे संगठित नहीं होंगे. वे उपभोग को स्वतंत्रता समझने की भूल करेंगे।
मैं ब्रोंक्स में बड़ा हुआ हूं। हिप-हॉप का आविष्कार मेरे हुड में 1973 में हुआ था। संगीत कभी भी शांति के बारे में नहीं रहा है। जब मैं 18 साल का था और सड़कों पर था, जे-जेड का मोमेंट ऑफ क्लैरिटी मेरे पसंदीदा ट्रैक में से एक था। इसमें, वह शक्ति निर्माण की लागत के साथ खुले तौर पर कुश्ती करते हैं: “अगर कौशल बेचा जाता है, सच कहा जाए, तो मैं शायद लयात्मक रूप से तालिब क्वेली बनूंगा / सच कहूं तो, मैं कॉमन सेंस की तरह तुकबंदी करना चाहता हूं / लेकिन मैंने पांच मिल किया – मैं तब से कॉमन की तरह तुकबंदी नहीं कर रहा हूं।” जय हमें दिखाता है कि सिस्टम कैसे काम करता है, यह आपसे क्या लेता है, आपको क्या छोड़ने का फैसला करना है और आप क्या रखना चुनें.
जे-ज़ेड के टेप ने मुझे ब्रोंक्स शूटआउट के लिए 12 साल की जेल की सज़ा सुनाई। अंदर, मैं ऐसे लोगों से मिला जो अपनी गलतियों के लिए दशकों से सजा काट रहे थे, जो उनके आने से बहुत पहले की स्थिति थी। हमारे लिए, हिप-हॉप सीधे गटर से निकली पत्रकारिता थी। ये अभिलेख हमारे जीवन की गवाही देते हैं, उस दुनिया का नाम देते हैं जहां से हम आए थे। और उन्होंने हमें विरोध करने के लिए प्रेरित किया, तब भी जब विरोध करना हमारे जीवन को बदल रहा था।
जब मैंने स्टेली का ईमेल पढ़ा, तो मुझे आक्रोश से परे कुछ महसूस हुआ। मुझे कम किये जाने का विशिष्ट अपमान महसूस हुआ, और जिस कला ने हमें एक साथ बांधे रखा, उसे उस पट्टे के रूप में बदल दिया जिसने हमें एक जगह बनाए रखा।
मैंने पिछले कई साल एक फिल्म, द अलबामा सॉल्यूशन पर सहयोग करते हुए बिताए हैं, जो इस देश की सबसे क्रूर जेलों में से एक के अंदर की स्थितियों का दस्तावेजीकरण करती है। यह गरीबों, मानसिक रूप से बीमार, व्यसनी लोगों को पिंजरे में बंद कर देता है, उन्हें लगातार हिंसा, बलात्कार और उपेक्षा का शिकार बनाता है, जबकि इससे कहीं अधिक नुकसान के लिए जिम्मेदार लोग अछूते हुए दुनिया भर में घूमते रहते हैं। एपस्टीन ईमेल उस समानांतर ब्रह्मांड का सबसे स्पष्ट चित्रण हैं: एक ऐसी प्रणाली जहां अभिजात्य वर्ग को कभी भी किसी भी चीज़ के लिए जवाब देने के लिए बाध्य नहीं किया गया है। वित्तीय संकट नहीं. एपस्टीन कनेक्शन नहीं. विदेशी खाते नहीं. नियामक कब्ज़ा नहीं. कुछ नहीं। जबकि जिन लोगों के साथ मैं अलबामा की जेलों में बैठा हूं, उन्हें हताशा भरे जीवन जीने के कृत्यों के लिए दशकों मिलते हैं।
हिप-हॉप का जन्म इसका दस्तावेज़ीकरण करने के लिए, शीर्ष पर बैठे उन लोगों के नाम बताने के लिए हुआ था जो बिना किसी नतीजे के काम करते हैं। मैं तालिब क्वेली के बारे में सोचता हूं, जिन्होंने हमेशा आरामदायक लेन से इनकार कर दिया है: “ये बिल्लियां मौत और दर्द का स्वाद चखने के लिए शैंपेन पीती हैं / जहाज पर गुलामों की तरह बात कर रही हैं कि सबसे उड़ने वाली चेन किसे मिली।” यह जागरूकता ही संस्कृति का निर्माण किया गया था – उस वास्तविकता से ध्यान भटकाने के लिए नहीं, बल्कि इसे अनदेखा करना असंभव बनाने के लिए। यही मैं वापस चाहता हूं।
क्योंकि यहाँ मेरी चिंता है: स्टैली इस बारे में गलत थे कि हम सड़कों पर क्यों नहीं थे, लेकिन वह पूरी तरह से गलत नहीं थे कि संस्कृति में कुछ भटक गया है। उद्योग ने सीखा कि क्रोध को कैसे आत्मसात किया जाए और इसे सौंदर्य के रूप में हमें वापस कैसे बेचा जाए। उस लेन-देन में कहीं न कहीं, युवाओं की एक पीढ़ी ने अपने पसंदीदा संगीत को उन आंदोलनों से जोड़ने वाली लाइन खो दी, जिन्हें संगीत हमेशा से बढ़ावा देने के लिए बना था।
ये देश अभी जल रहा है. डोनाल्ड ट्रम्प उन संस्थानों को खत्म कर रहे हैं जो सबसे कमजोर लोगों की रक्षा करते हैं, आप्रवासियों पर हमला कर रहे हैं और उन्हें निर्वासित कर रहे हैं, नागरिक अधिकारों के प्रवर्तन को खत्म कर रहे हैं और काले इतिहास को मिटा रहे हैं। और उस आग में, हमें ऐसे कलाकारों की ज़रूरत है जो कुछ जलाने को तैयार हों। वाईजी और निप्सी हसल ने इसे एफडीटी पर, स्पष्ट रूप से, बिना माफी के किया। एमिनेम ने उस पार्किंग गैरेज में ऐसा किया, एक माइक्रोफोन और खोने के लिए कुछ के अलावा चार मिनट बिताए, ट्रम्प बार को बार-बार नष्ट कर दिया, जबकि उद्योग ने अपनी सांसें रोक रखी थीं। एमिसिडा के बारे में सोचें, जिसका जन्म साओ पाउलो में हुआ था, वही शहर स्टेली ने एक ऐसी जगह के रूप में बताया था जहां लोगों का इतना ध्यान नहीं भटकता था कि वे सड़कों से दूर रह सकें। एमिसिडा ने अपना करियर बिल्कुल वही करते हुए बिताया है जिसका स्टैली को डर था: संगीत को दक्षिणपंथ के खिलाफ, क्रूरता के खिलाफ, इस विचार के खिलाफ कि कलाकारों को अपनी लेन में रहना चाहिए और आभारी होना चाहिए, एक हथियार के रूप में इस्तेमाल करना। “कला वह है जो ब्राज़ीलियाई लोगों को सपने दिखाती है और विश्वास दिलाती है कि वास्तविकता को बदला जा सकता है।” वह उस दुनिया को देखता है जो हो सकती है और जो है उसके साथ शांति बनाने से इंकार कर देता है। वह मॉडल है.
हम जहां से आए हैं, वहां से आए किसी भी व्यक्ति की तुलना में जे-जेड ने अधिक शक्ति जमा कर ली है। और वह शक्ति बेकार है यदि उसे बिना खर्च किए छोड़ दिया जाए। हमें चाहिए कि वह अपनी जमा की गई सामाजिक पूंजी का कुछ हिस्सा इस संघर्ष पर खर्च करें क्योंकि हम जानते हैं कि लोग उस व्यक्ति की बात सुनते हैं जो मार्सी प्रोजेक्ट्स में पला-बढ़ा है और उसमें इसे व्यक्त करने का साहस और कौशल है।
लेकिन आइए ईमानदार रहें: काली उत्कृष्टता हमें बचाने वाली नहीं है। वास्तव में, हो सकता है कि स्टैली ने जो तर्क दिया वह ही हमें शांत कर रहा हो, सामूहिक संघर्ष को अनावश्यक बनाने के लिए की गई व्यक्तिगत जीत। जैसा कि मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने हमें सिखाया, एक खतरनाक क्षण में, सत्ता में बैठे लोगों की चुप्पी तटस्थता नहीं है, यह मिलीभगत है। इसलिए मैं जे जे’88 और रिची रेसेडा जैसे कलाकारों को सलाम करता हूं, मेरे भाई जो उस समय तालिब और कॉमन जैसा काम कर रहे थे, उन्हें सौंपी गई भूमिकाओं को अस्वीकार कर रहे थे, जमीन के करीब रह रहे थे। और मैं उस वंश को और अधिक मजबूत होते हुए देखना चाहता हूं। मैं चाहता हूं कि हिप-हॉप वही करे जो इसने मेरे लिए तब किया जब मैंने पहली बार 1996 में टुपैक का व्हाइट मैनज़ वर्ल्ड सुना था: इसने मुझे वह चेतना दी जो मुझे किसी पाठ्यपुस्तक से कभी नहीं मिली। संगीत को यही करना चाहिए। हमें सांत्वना नहीं. हमें विचलित मत करो. हमें जगाओ.
स्टैली ने एक विश्वदृष्टिकोण का खुलासा किया: संस्कृति एक लीवर है, गरीब परिवर्तनशील हैं, और जवाबदेही अन्य लोगों के लिए है। इस गर्मी में, जे-जेड ब्रोंक्स आ रहा है। मैं वहां रहूंगा। और मैं यह देखने के लिए उत्सुक रहूंगा कि कौन सा जे-जेड आता है: वह जिसने हमें सिखाया कि यह हमेशा की तरह राजनीति है या वह जो राजनीति के बारे में बात करने से इनकार करता है। किसी भी तरह, स्टेली गलत है। लेकिन उसे गलत साबित करने के लिए संस्कृति को यह याद रखना होगा कि वह किस लिए बनी है, गवाही देना, संगठित होना, लोगों को एक-दूसरे के पास लाना और सड़कों पर वापस लाना।
हिप-हॉप में हमेशा वह शक्ति रही है। मैं इसे दोबारा उपयोग करने के लिए कह रहा हूं।
